这话的确在理，想推都没法子推了，只好点头应承了下来。
然而辜老却得寸进尺：“《甲骨解说》的稿子，你完成多少了？”
“没，没完成多少。”周至没想到辜老会问这一茬，顿时闹了个大红脸。
这件事儿是周至的一个研究方向，没错虽然才大一，但是周至对自己将来在学术上的发展已经有了几个大的方向。
其中一个就是研究甲骨文，做训诂学的人当然不能躺在前人的功劳簿上混吃混喝，而是要对前人的学说做出推动和发展。
从许慎的《说文解字》开始，中国古代对于汉字起源的研究就局限于大小篆，最多参考部分金文，再往前的原始文字研究，就没有了。
随着甲骨文的出土，研究这方面的学者日益多了起来，也出了好些位的专家，但是这些专家更注重与甲骨文的破译，解意，以及卜辞解读，却很少将之与训诂之学关联起来。
然而周至在高中的时候就已经开始进行这样的尝试，在高三的时候还在蜀大发表了一册《说文解字讹误辨析》，引入了甲骨文工具，对于许慎在《说文解字》中描述的一些错误的文字起源，予以了纠正。
这本册子在学界其实非常受重视，其节选章节还被国家一等学术期刊《文史》所刊载。